【边听边聊】另一个工人的观点

黄金刚,一个大多数人都不知道的名字。

相提并论的歌手中,跟张广天比起来,黄金刚的歌中有到类似杨一和洪启那样的真诚--张广天虽然给人感觉是多才多艺的全才的歌但我感觉到油滑,更像是一个投机分子; 黄金刚唯一的唱片是“吟唱生涯",1995年发行。

据说他现在成都等地游荡。。。吟唱

这里的”另一个工人的观点“是“吟唱生涯"中引人注目的一首, 与同专辑中另一首”一个工人的观点“的旋律一样,但是后者只有音乐伴奏没有歌词--其实本来是有歌词的,但是不知为什么专辑里没有收录。政治问题?对比一下这两首歌的歌词:

《另一个工人的观点》

词曲唱:黄金刚

我们现在在做什么
我们早早就停下脚步
一切我们都领教过了
你的做法也没有前途

我们现在想要什么
只要还能生活在中国
每天都会有小恩小惠
还有最近刚刚得到的地位

离开北京我要回故乡
在车上遇见一位老人
他跟我说起这些
他说他看不惯 往后的日子变得多么简单
周围的人也开始显得多余
我们每个人都是那么聪明
只要赶快抹杀自己的过去

这个大彻大悟的民族
这次轮到我们满足
只要我们还没走开
哪个敢!

离开北京我要回从前
找那些教我真理的亲人
问他们为了什么斗争
为了什么牺牲 这下场不是唯一
这歌唱不是结论
这梦啊它怎么做
这人他还是工人

和原版:

《一个工人的观点》(原版)

有钱的越有钱,
没有钱的越没钱。
钱就那么多一点,
你以为分不完?

有钱的更有钱,
没有钱的怎么办?
说什么公平竞争,
你不见恶霸横行!

离开北京我要回故乡,
在车上遇见一位老人。
他跟我说起这些,
他说他看不惯。

看不惯啊善良的人们,
还有你们看不下去的一天。
可罪恶还要你们往下看,
可恶霸还要你们笑开颜。

善良的人们啊你们太善良,
为非作歹的人巴不得这样。
好心的人们啊你们太健忘,
你们祖先怎会这样好商量?!

离开北京我要回到从前,
找那些教我真理的亲人,
问他们为了什么去斗争?
为了什么去牺牲?

为什么贫富不均?
是因为为富不仁!
为什么好坏不分?
是因为没有斗争!

附: (转贴) 黄金刚:《吟唱生涯》

出品:康艺音像

1995年

收藏指数:★★★★★

歌曲细录:01没有人的地方/02梦中的林卡/03另一个工人的观点/04地铁眼睛/05朝霞、朝霞、朝霞/06西藏新娘/07姐姐,今夜我在德令哈/08再见

唱片推荐:黄金刚1970年生于四川永川,曾就读于中央团校,著有歌集《吟唱生涯》。这张专辑的出现应该使我们暗生羞愧,在风花雪月的成长中、在歌舞升平的旅程里,黄金刚的歌声带着麦田的芬芳和大地的母语迎面而来,用诗人犀利的目光、工人苦难的背影为利刃,剖开我们幸福的假相,并一再用他那并不圆润的歌喉告诉世界:我生活在民间、我歌颂在民间。

是啊,有多少年过去,再没有人用这样粗糙的方式提醒已安睡的灵魂,我们已经习惯用轻佻的眼神唱无关痛痒的情歌,习惯居住在城市并把过去遗忘。“妈妈,你听我说,我发现世上只有两个人,穷人和富人,纽约和耶路撒冷,我不是他们;妈妈,你听我说,我发现世上只有两个人,好人和坏人,天堂和地狱,我分不清他们。”黄金刚的吟唱胜过多少诗人的苍白,胜过多少漂亮的衣服时尚的晚宴……曾几何时,歌唱如原野、河流一样自然,像山川、天空般豁达,像篝火旁的舞蹈一样快乐,曾几何时,我们相信朝霞在城市升起,夜晚繁星满天,可又在什么时候,我们失去这一切,陌生的情节代替了梦想的起落,把玻璃花瓶插上塑料玫瑰花。

假如黄金刚被承认是个具有悲剧意识的行吟诗人,那么《吟唱生涯》是他对农业文明一次沉重的回望,搅拌着个人苦难、时代印迹与阶级斗争,同时也注定被浅薄空洞的表象抛离公众的眼睛,成为城市的牺牲品、工业化的打压对象。毫无疑问,黄金刚是属于麦田属于丰收和那份纯粹的,但当他用行走土地的姿势踏上城市的柏油路,一切都改变了:“地铁开得好快,我们隔得好远,地下并不比地上更加黑暗,我熟悉这个空间,我不再熟悉你,他们加快了速度是为了拉开我们的距离,我们隔得……”

好了,音乐不是黄金刚的主题,他主张的“汉藏和声”、民间音调都隐退在一个青年的思索里,从城市到乡村,从组织到人民,《吟唱生涯》力图展现一个曾经的理想国是这样被现实侵蚀腐化,而生活底层的他与他们是如此清醒和无奈又充满希望:写歌的人不会识字忘了方言也忘了母语,看报的人假装沉默像在偷看城市日记,开车的人心不在焉告诉我等待的人早已过去,可是我为什么看见了朝霞……这正是我们怀念《吟唱生涯》的理由,也是注定被更多数人埋葬的纯真。

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